Quelques réponses à nos questions

Par evover dans Islam le 19 Décembre 2011 à 12:22

Une amie m'envoie réguliérement des hadiths, des versets, des articles concernant des sujets relatif au quaotidien de chacun. J'ai décidé de vous en faire profiter.

Pensez à laisser des commentaires pour m'aider à mieux répondre à vos attentes :

QUESTION	RÉPONSE	PREUVE DU CORAN	PREUVE DU HADITH
1. Pourquoi Allah (qu’Il soit exalté) nous a t-Il créés ?	Il nous a créés pour que nous L’adorions sans rien Lui associer.	« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Ad-Dhâriyât : v 56)	(Le droit d’Allah sur les créatures est qu’elles L’adorent sans rien Lui associer.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.
2. Comment devons-nous adorer Allah (qu’Il soit exalté) ?	Comme Allah et Son messager nous ont ordonné en lui vouant un culte exclusif.	« Il ne leur a été ordonné, cependant, que d’adorer Allah, lui vouant un culte exclusif… » (Al-Bayyinah : v 5)	(Quiconque commet un acte qui ne fait pas partie de notre religion, cet acte lui sera rejeté.) Rapporté par Muslim.
3. Adorons-nous Allah par crainte [de Son châtiment] et espoir [en Sa récompense] ?	Oui, nous l’adorons par crainte et espoir.	« …Et invoquez-le avec crainte et espoir… » (C’est-à-dire en craignant Son feu et en ayant espoir en Son paradis) (Al-A’râf : v 56)	(Je demande à Allah le paradis et je me mets sous Sa protection contre l’enfer.) Authentique rapporté par Abû Dâwûd.
4. Qu’est-ce que l’excellence dans l’adoration ?	La sensation qu’Allah Seul nous voit et nous surveille.	« …Certes Allah vous observe parfaitement. » (An-Nissa’ : v 1) « Celui qui te voit quand tu te lèves » (seul pour prier) (Ash-Shou’arâ : v 218)	(L’excellence est d’adorer Allah comme si tu Le vois, car si tu ne Le vois pas, certes, Lui te voit.) Rapporté par Muslim.
5. Pourquoi Allah a t-Il envoyé les messagers ( que la paix soit sur eux) ?	Pour qu’ils appellent (les gens) à adorer Allah et qu’ils (leur) interdisent de Lui associer quoique ce soit .	« Nous avons envoyé dans chaque communauté un messager, (pour leur dire) : « Adorez Allah et écartez-vous du Tâghût »… » (An-Nahl : v 36)	(Les prophètes sont frères et leur religion est unique.) [c’est-à-dire que tous les prophètes ont appelé à l’unicité.] Rapporté par Bukhâry et Muslim.
6. Qu’est-ce que l’unicité de la Divinité (Tawhid Ilâhiya) ?	C’est l’unicité dans l’adoration comme l’invocation, le vœu, le jugement.	« Saches donc qu’en vérité il n’y a point de divinité à part Allah… » (C’est-à-dire nul ne mérite d’être adoré sauf Allah) (Muhammad : v 19)	(Que la première chose à laquelle tu les appelles soit qu’ils témoignent qu’il n’y a d’autre divinité qu’Allah.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.
7. Que veut dire : il n’y a pas de divinité à part Allah ?	Nul ne mérite d’être adoré sauf Allah.	« Il en est ainsi parce qu’Allah est la Vérité, et que tout ce qu’ils invoquent en dehors de Lui est le faux… » (Luqmân : v 30)	(Celui qui dit : « Il n’y a pas de divinité à part Allah », et qui renie tout ce qui est adoré en dehors d’Allah, ses biens et son sang deviennent alors sacrés.) Rapporté par Muslim.
8. Qu’est-ce que l’unicité dans les Attributs d’Allah ?	Confirmer la description qu’Allah s’est faite de Lui-même ou celle que Son messager e a faite de Lui.	« …Il n’y a rien qui Lui ressemble et c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant. » (Ash-Shourâ : v 11)	(Notre Seigneur (qu’Il soit béni et exalté) descend chaque nuit au ciel de ce monde.) ( C’est une descente comme il convient à Sa Majesté.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.
9. Quel est l’intérêt de l’unicité pour le musulman ?	Le fait d’être guidé dans cette vie et d’être épargné (du châtiment) dans l’Au-delà.	« Ceux qui ont cru et n’ont point troublé la pureté de leur foi par une injustice (Association), ceux-là ont la sécurité, et ce sont eux les biens guidés ». (Al-An’âm : v 82)	(Le droit des créatures sur Allah est qu’Il ne châtiera pas celui qui ne lui aura rien associé.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.
10. Où est Allah, qu’Il soit exalté ?	Allah est au-dessus des Cieux, au-dessus du Trône.	« Le Tout Miséricordieux S’est élevé au-dessus du Trône » (Istawa veut dire élevé comme c’est évoqué dans sahih Bukhâry) (Ta-Ha : v 5)	(Allah a inscrit dans un livre qui se trouve chez Lui au-dessus du Trône : « Ma miséricorde a devancé Ma colère ».) Rapporté par Bukhâry.
11. Allah est-Il avec nous par Son Essence ou par Sa science ?	Allah est avec nous par Sa science, Il nous entend et nous voit.	« Il dit : Ne craignez rien. Je suis avec vous deux : J’entends et Je vois. » (C’est-à-dire avec Ma protection, Mon secours, et Mon aide) (Tâ-Hâ : v 46)	(Celui que vous invoquez, est certes parfaitement Audiant, Proche et Il est avec vous) [c’est-à-dire qu’Il vous entend et vous voit par Sa science]. Rapporté par Muslim.
12. Quel est le plus grand des péchés ?	Le plus grand des péchés est de donner un associé à Allah.	« …Ô! Mon fils, ne donne pas d’associé à Allah, car l’association à [Allah] est vraiment une énorme injustice » (Luqmân : v 13)	(Le prophète r , après avoir été interrogé sur le plus grand des péchés, répondit: « Que tu donnes à Allah un associé alors que c’est Lui qui t’a créé. » ) Rapporté par Muslim.
13. Qu’est-ce que la grande association (Ac-Chirkou Al-Akbar) ?	C’est de vouer une adoration à un autre qu’Allah comme invoquer autre qu’Allah.	« Dis : Je n’invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne » (Al-Jinn : v 20)	(Le plus grand des péchés majeurs est l’association à Allah.) Rapporté par Bukhâry.
14. Quelle est la conséquence néfaste de la grande association ?	La grande association implique l’éternité en enfer (pour celui qui le commet).	« … Quiconque associe à Allah (d’autres divinités), Allah lui interdit le paradis, et son refuge sera l’enfer… » (Al-Mâidah : v 72)	(Celui qui meurt en associant à Allah rentre en enfer.) Rapporté par Muslim.
15. Les œuvres de celui qui commet l’association lui sont-elles utiles ?	Les œuvres sont inutiles si l’on commet l’association.	« …Mais s’ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu’ils auraient fait eût certainement été vain. » (Al-An’âm : v 88)	(Celui qui fait une œuvre en y associant quiconque à Moi, Je l’abandonne, lui et son polythéisme.) Hadith qoudoussi rapporté par Muslim .
16. L’association est-elle présente chez les musulmans ?	Oui, elle est malheureusement très répandue.	« Et la plupart d’entre eux ne croient en Allah, qu’en Lui donnant des associés. » ( Yûsuf : v 106)	(L’heure ne retentira que lorsque des groupes de ma communauté auront rejoint les polythéistes et que les idoles seront adorées.) Authentique rapporté par Tirmidhi.
17. Quel est le jugement concernant l’invocation d’autre qu’Allah comme celle faite aux saints ?	Les invoquer est une association qui fait rentrer en enfer.	« N’invoque donc pas une autre divinité avec Allah, sinon tu seras du nombre des châtiés » (Ash-Shou’arâ : v 213)	(Celui qui meurt en ayant donné un égal à Allah dans l’invocation rentre en enfer.) Rapporté par Bukhâry.
18. L’invocation d’Allah (qu’Il soit exalté) est-elle une adoration ?	Oui, l’invocation est une adoration destinée à Allah (qu’Il soit exalté).	« Et votre Seigneur dit : Invoquez-Moi, Je vous répondrai… » (Ghâfir : v 60)	(L’invocation est l’adoration même.) Rapporté par Tirmidhi qu’il l’a qualifié de hadith authentique.
19. Les morts entendent-ils les invocations ?	Les morts n’entendent pas les invocations.	« Tu ne peux faire entendre les morts… » (An-Naml : v 80) « …tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombeaux. » (Fâtir : v 22)	(Allah possède des anges qui parcourent la terre et qui me transmettent les salutations de ma communauté). Authentique rapporté par Ahmed.
20. Peut-on implorer le secours des morts et des absents ?	Non, on ne les implore pas, mais on implore Allah seul.	« (Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu’Il vous exauça aussitôt» (Al-Anfâl : v 9)	(Lorsqu’une tristesse ou une angoisse le touchait, il disait : « Ô Le Vivant, Ô Celui qui veille éternellement à la bonne marche de toute chose, j’implore secours par Ta miséricorde. Hadith hassen (bon).
21. Est-il permis d’implorer le secours d’autres qu’Allah ?	Non, il n’est permis d’implorer secours que d’Allah.	« C’est Toi (seul) que nous adorons, et c’est Toi (seul) dont nous implorons secours... » (Al-Fâtiha : v 5)	(Si tu demandes, alors demande à Allah. Et si tu sollicites une aide, sollicite-la d’Allah.) Rapporté par Tirmidhi qui l’a qualifié de hadith hassen authentique.
22. Peut-on demander l’aide aux être-vivants présents ?	Oui, dans ce dont ils sont capables.	« …Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression… » (Al-Mâidah : v 2)	(Allah aide son serviteur tant que celui-ci aide son frère.) Rapporté par Muslim.
23. Est-il permis de faire un vœu à autre qu’Allah (qu’Il soit exalté) ?	Non, le vœu n’est permis que pour Allah.	« …Seigneur, je T’ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc de moi… » (Âl-‘Imrân : v 35)	(Que celui qui fait le vœu d’obéir à Allah qu’il accomplisse son vœu et que celui qui fait le vœu de désobéir à Allah qu’il s’abstienne de l’accomplir.) Rapporté par Bukhâry.
24. Le sacrifice pour un autre qu’Allah est-il permis ?	Non, il est interdit car il fait partie de la grande association.	« Accomplis la Salât pour ton Seigneur et sacrifie. » (Al-Kawthar : v 3 )	(Qu’Allah maudisse celui qui sacrifie une bête pour autre qu’Allah.) Rapporté par Muslim.
25. Est-il permis de tourner (tawâf) autour des tombes ?	Non, il n’est permis de tourner qu’autour de la Ka’aba.	« …et qu’ils fassent les circuits autour de l’Antique Maison » (C’est-à-dire la Ka’aba) (Al-Hajj : v 29)	(Celui qui tourne sept fois autour de la Ka’Aba et accomplit deux unités de prière, c’est comme s’il avait affranchi un esclave.) Authentique rapporté par Ibn Mâjah.
26. La prière face à une tombe est-elle permise ?	Non, la prière en direction d’une tombe est interdite.	« …Tourne donc ton visage vers la Mosquée Sacrée… » (c’est-à-dire dirige-toi vers la Ka’aba ) (Al-Baqarah : v 144)	(Ne vous asseyez pas sur les tombes et ne priez pas en vous dirigeant vers elles.) Rapporté par Muslim.
27. Quel est jugement concernant la pratique de la sorcellerie ?	La pratique de la sorcellerie fait partie de la mécréance.	« Mais ce sont bien les diables qui ont mécru : ils enseignent aux gens la sorcellerie » (Al-Baqarah : v 102)	(Evitez les sept péchés capitaux : la grande association, la sorcellerie…) Rapporté par Muslim.
28.Croyons-nous aux voyants et aux sorciers ?	Non, nous ne croyons pas à ce dont ils nous informent sur l’invisible.	« Dis : Nul parmi ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l’inconnaissable, à part Allah…» ( An-Naml : v 65)	(Celui qui va chez un voyant ou un sorcier et croit ce qu’il dit, a mécru en ce qui a été révélé à Muhammad.) Authentique rapporté par Ahmed.
29.Est-ce que quelqu’un connaît l’invisible ?	Non, nul ne connaît l’invisible à part Allah.	« C’est Lui qui détient les clefs de l’inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît… » (Al-An’âm : v 59 )	(Nul ne connaît l’inconnaissable, à part Allah.) Hassen rapporté par At-Tabarâny.
30.Par quoi les musulmans doivent-ils juger ?	Ils doivent juger d’après le Coran et la Sunna.	« Juge alors parmi eux d’après ce qu’Allah a fait descendre… » (Al-Mâidah : v 49)	(Allah est le Juge et c’est vers Lui que se fera le retour.) Hassen rapporté par Abû Dâwûd.
31.Quel jugement doit-on avoir à propos des lois contraires à l’Islam ?	Les appliquer est une grande mécréance si la personne les a rendues licites.	« …Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, ceux-là sont les mécréants. » ( Al-Mâidah : v 44)	(Tant que leurs dirigeants ne jugeront pas selon le Livre d’Allah et prendront ce qu’ils veulent parmi ce qu’Allah a révélé, Allah provoquera des dissensions entre eux .) Hassen rapporté par Ibn Mâjah.
32.Est-il permis de jurer par autre qu’Allah ?	Non, il n’est permis de jurer que par Allah.	« …Dis : Mais si ! Par mon Seigneur ! Vous serez très certainement ressuscités… » (At-Taghâbun : v 7)	(Celui qui jure par autre qu’Allah a certes associé.) Authentique rapporté par Ahmed.
33.Est-il permis de porter un talisman ou une amulette ?	Non, il est interdit de les porter car c’est de l’association.	« Et si Allah fait qu’un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l’enlever… » (Al-An'am : v 17)	(Celui qui accroche un talisman a certes associé.) [Le talisman est ce qu’on accroche de peur du mauvais œil et du fléau.] Authentique, rapporté par Ahmed.
34.Par quoi peut-on intercéder auprès Allah ?	On intercède auprès d’Allah avec Ses noms, Ses attributs et les bonnes œuvres.	« C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-le par ces noms… » (Al-A'râf :v 180)	(Je te demande par tous les noms qui T’appartiennent, que Tu t’es attribuer à Toi-même.) Authentique rapporté par Ahmed.
35.L’invocation d’Allah a-t-elle besoin d’un intermédiaire parmi les créatures ?	Non, l’invocation d’Allah ne nécessite pas d’intermédiaire parmi les créatures.	« Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi…alors Je suis tout proche : Je réponds à l’appel de celui qui M’invoque quand il M’invoque » (Al-Baqarah : v 186)	(Celui que vous invoquez, est certes parfaitement Entendant, Proche et Il est avec vous.) [ C'est-à-dire qu'Il vous voit et vous entend avec Sa science.] Rapporté par Muslim.
36.Quel est le rôle du Messager r ?	Le rôle du Messager r est de transmettre.	« Ô Messager, transmets ce qui t’a été descendu de la part de ton Seigneur… » (Al-Mâidah : v 67)	(Seigneur ! Sois témoin.) [Réponse à la parole des compagnons qui avaient dit : nous témoignons que tu as transmis, rendu ce qui t’est dû, et que tu as conseillé.] Rapporté par Muslim
37.De qui demande-t-on l’intercession du Messager r ?	On la demande à Allah.	« Dis : l’intercession tout entière appartient à Allah… » (Az-Zumar : v 44)

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Expérimenter la perception

Par evover dans Expérimenter la perception le 17 Décembre 2011 à 23:45

Vous souvenez-vous ? "kol kheir oula skout kheir", "parles en bien ou bien tais toi!"

Le Prophète -salla Allahou ‘alayhi wa salam- a dit dans un hadith : « La foi d un serviteur n acquiert la droiture que si son cœur est droit et le coeur ne peut acquérir la droiture que si la langue est droite. » Malheureusement la plupart des malentendus proviennent d'interprétation que l'on se fait d'une situation ou d'une parole.

Nous allons voir que finalement tout n'est pas blanc ou noir.

Que représente pour vous cette image, vous avez eu plusieurs jours pour y réfléchir. Qu’avez-vous trouvé ?

Une femme ?
Est-elle plutôt jeune ou plutôt âgée ?
La trouvez-vous plutôt élégante ou plutôt l’inverse ?

Les deux y sont. Cherchez bien…

Le nez crochu de la vieille femme est la joue et le menton de la jeune femme.
L’œil de la vieille femme est l’oreille de la jeune femme.
La bouche de la vieille femme est un collier au cou de la jeune femme.
Vous y êtes ?

Ne continuez pas avant d’avoir bien vu les deux femmes.

Que pouvez-vous en déduire ?

Chaque personne a sa perception, pense qu’elle est la bonne et a du mal à en adopter une autre.
Ceux qui perçoivent la jeune vous diront « Une vieille femme ? Il faut être malade pour voir une vieille femme ! ». Bien entendu, ceux qui perçoivent la vieille vous diront l’inverse et chacun est persuadé d’avoir raison. Après un moment de concertations, tout le monde finira par se rendre compte qu’il pourrait bien y avoir deux perceptions différentes.

La leçon à tirer de cet exercice est simple, chacun voit le monde à sa façon.

Il n’y a pas de bonne, ni de mauvaise réponse. Voir une jeune femme ou une vieille femme ne signifie rien de particulier mais peut être à l’origine d’un conflit… alors même que tout le monde a raison…

Il faut donc faire preuve d'ouverture d'esprit de compréhension et ainsi limiter au maximum les étincelles.

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Les secrets d'une bonne communication
Par evover dans Communication interpersonnelle le 16 Décembre 2011 à 12:42
La communication est inévitable, elle intervient dans toute activité humaine. Malheureusement elle est la source de grave probléme (lire le dégât des mots dont ci dessous un extrait)

Sache que les dégâts causés par la langue (les mots, la parole) sont énormes, et rien ne peut être plus salutaire que sa retenue. Ainsi la loi religieuse (coran, hadiths) vante le mutisme et insiste sur l importance du silence.

On rapporte d après un Hadith que : « Le silence est une sagesse mais rares sont ceux qui la pratiquent. »

Le Prophète -salla Allahou ‘alayhi wa salam- a dit dans un hadith : « La foi d un serviteur n acquiert la droiture que si son cœur est droit et le coeur ne peut acquérir la droiture que si la langue est droite. »

Si tu poses la question sur l origine des grandes vertus du silence (mutisme) sache alors que ces vertus ne sont autres que l absence des péchés causée par la langue comme le mensonge, la médisance, la calomnie, l’ostentation, l’hypocrisie, la perversion, la vilénie, la vanterie, les vaines discussions, les disputes.

Ma belle mére m'a appris entre autre le dicton arabe suivant "kol el kheir oula skout kheir" "dis de bonnes paroles ou alors tais toi !"

Pour mieux s'attaquer à ce probléme et en faire une force nous allons comprendre le fonctionnement de la communication.

Toute communication implique un émetteur, un récepteur, un message et un canal de communication.

Malheureusement, plusieurs éléments viennent compliquer ce processus de communication :

Elle n’est jamais directe, l’information est véhiculée par un CANAL qui peut être, par exemple, la voix, le téléphone, l’écrit, l’image…

Tout individu communique avec son être complet, autrement dit tout rentre en ligne de compte : le présent, le vécu, la culture, la famille, les valeurs, les expériences, les désirs, les buts et les objectifs.

Elle implique un codage et s’exprime à travers des mots, des gestes, des intonations…

La communication est bidirectionnelle. Il y a toujours un feed-back, un message entraîne généralement une réaction dont l’émetteur tiendra compte.

Des perturbations peuvent intervenir, qui nuisent à son bon déroulement : répétitions d’informations, mauvaise transmission du message, dénaturation du contenu, perte d’une partie du message.

Tous ces éléments peuvent être représentés par le SCHEMA DE WIENER

Exercice : Observez le dessin ci-dessous et décrivez ce que vous voyez, dès demain nous étudierons votre « interprétation »
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Le comportement humain
Par evover dans Le comportement humain le 15 Décembre 2011 à 11:20
Cohérence cardiaque, liste des qualités, cadeau du jour… suspendons un peu l’ajout de travail personnel, ce qui ne doit pas vous empêcher de continuer ce qui est en cours. Et surtout n'oubliez pas "la procrastination est à combattre, Jihad nafs".

En attendant, nous allons nous intéresser aux relations interpersonnelles, "Aimes pour ton prochain ce que tu aimes pour toi même".

La condition initiale pour espérer progresser est de prendre conscience de votre façon de fonctionner intellectuellement en identifiant vos principaux traits de caractère.
De cette prise de conscience vous tirerez les conséquences qui s’imposent.
Il ne s’agira pas de changer de personnalité mais de compenser certaines lacunes tout en restant vous-même.
Vous allez apprendre à utiliser un modèle comportemental qui vous aidera à mieux vous comprendre, à mieux comprendre les autres et surtout à mieux vous faire comprendre.

Il y a environ 19 siècles, Marc Aurèle disait : « L’être humain accompli est celui qui a la force et le courage de changer ce qu’il peut changer, la sérénité d’accepter ce qu’il ne peut pas changer, la sagesse d’en faire la différence ».
Beaucoup de méthodes de communication actuelles reposent sur cette sentence, gardez la présente à votre esprit.

Finalement personne n'est parfait mis à part le Prophéte Mohammad (slws) mais nous devons le prendre comme exemple pour tendre à la perfection car nous serons jugés en fonction de nos intentions. Chaque acte que nous entreprenons et chaque geste peut être comptabilisé en bonne action, le tout est en prendre conscience et le concrétiser par "bismillah".

Quelques points essentiels sur le comportement humain :
- Si une personne se comprend mieux elle-même que vous ne vous comprenez vous-même, elle a une longueur d’avance.
- Si une personne se comprend mieux elle-même et vous comprend mieux que vous ne vous comprenez vous-même, elle va pouvoir mener le jeu à sa guise.
- Vous ne pouvez pas motiver une personne, vous pouvez seulement créer les conditions dans lesquelles elle va pouvoir se motiver elle-même.
- Chaque personne est motivée, mais pour des raisons qui lui sont propres, et qui ne sont pas forcément les vôtres.
- Traitez les autres, non pas comme vous avez besoin d’être traité, mais comme ils ont besoin d’être traités.
Je vous laisse prendre le temps de lire et de relire ces quelques phrases. Dès demain nous commencerons à travailler dessus et à voir comment elles vont vous aider à mieux communiquer.
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Cohérence cardiaque
Par evover dans Cohérence cardiaque le 14 Décembre 2011 à 11:52
Mes deux derniers articles vous ont amenés à vous rendre compte que vous possédiez énormément de qualités et que, finalement dans la vie, tout ne se passe pas si mal que ça.
Surtout, continuez à noter, chaque soir, votre « cadeau du jour ».
N’oubliez pas, quand vous vous servez de votre carnet, de relire la « liste de vos qualités ». Profitez-en également pour la compléter.
Explications : Lire régulièrement cette liste vous permet de prendre conscience que vous êtes capables de réaliser beaucoup, que vous êtes bardés de qualités… Cette lecture régulière agit à la manière d’un « ancrage » (une technique issue de la PNL et que nous étudierons dans quelques temps). Il faut généralement 21 jours pour que votre cerveau perde ses mauvaises habitudes et en adopte de nouvelles, c’est ce que vous commencez à faire… Mais, nous verrons tout cela beaucoup plus en détail par la suite.
Pour l’instant, appliquez scrupuleusement la méthode, vous verrez que les bienfaits vont rapidement se faire sentir.

Nous en sommes à deux techniques qui concernaient plutôt votre mental, nous allons maintenant commencer à nous attaquer à votre physique à travers la « cohérence cardiaque ».
Je vous propose un exercice très simple mais dont les bienfaits vont se faire sentir rapidement, en moins de quinze jours si vous le pratiquez 2 à 3 fois par jour.

La cohérence cardiaque est un état particulier de la fluctuation de la fréquence cardiaque qui permet d’équilibrer le système nerveux autonome et la gestion émotionnelle. Cet état s’accompagne de nombreux effets physiologiques et psychologiques en particulier dans le domaine de la gestion du stress.

Installez-vous confortablement, fermez les yeux et détendez-vous. Comptez lentement jusqu’à 5 en inspirant, comptez de nouveau jusqu’à 5 mais en expirant. Ce cycle va donc vous prendre 10 secondes.
Vous allez compter sur vos doigts en répétant 18 fois cet exercice (vous pouvez aller jusqu’à 20, avec 10 doigts ça simplifie les choses).
Ça y est, vous pratiquez la cohérence cardiaque et tout ça vous aura pris environ 3 minutes.

Quelques explications s’imposent : En harmonisant vos rythmes biologiques avec une respiration lente, vous venez de donner un signal d’apaisement à votre corps. Il va commencer par diminuer sa production de cortisol et abaisser votre niveau de stress.
Cette action se répercute rapidement sur votre cerveau émotionnel en lui apportant de la stabilité, elle lui signifie que tout va bien dans votre physiologie. Votre cerveau émotionnel répond en renforçant la cohérence de votre cœur.
Nous adopterons des exercices plus poussés par la suite.

Pour l’instant, vous avez 3 choses à faire :
1. Noter votre « cadeau du jour » chaque soir
2. Relire et compléter la « liste de vos qualités » par la même occasion.
3. Pratiquer la « cohérence cardiaque » 3 fois par jour.
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